据香港媒体报道，95岁赌王何鸿燊最近入住香港跑马地养和医院，赌王早前被曝有点发烧，住院治疗及休养，顺道做身体检查，日前记者先后看到二房、三房、四房轮流现身医院探望赌王，离开时都面带笑容，神情轻松，看来赌王身体无大碍。

 

　　澳门赌王何鸿燊已经是95岁的高龄，在事业上，可谓叱咤风云，在澳门可谓呼风唤雨的风云人物。何鸿燊经历了清王朝，炮火纷飞的抗日战争，内战到新中国成立和澳门回归，虽然现在活在新中国的时代下，但是何鸿燊还是无视打破了法律规定，取了三妻四妾，何鸿燊总共有四个妻子，分别是原配黎婉华、二太太蓝琼璎、三太太陈婉珍、四太太梁安琪。我们一起来八一八&;赌王”何鸿燊的风韵情史和感情生活。

 

　　原配黎婉华澳门街第一美女黎婉华旺夫却重疾缠身

 

　　在1942年的时候，何鸿燊和黎婉华结为夫妻，并且育有一子三女，分别是大女儿何超英、儿子何猷光、二女儿何超贤、三女儿何超雄。黎婉华是何鸿燊的贤内助，对何鸿燊的事业起到了不可磨灭的作用。1957年，也就是黎婉华33岁的时候染上结肠炎。1973年的时候黎婉华&;旧伤未好，又添新伤”，车祸后身体状况更加糟糕。

 

　　2004年，黎婉华去世，走完了她的80岁的年华，澳门提前还为她下半旗，整个葬礼排场巨大，当时已经82岁的何鸿燊亲自为妻子奔波葬礼，亲自到澳门拣选墓地，并发以&;爱妻何黎婉华夫人”为名讣闻怀念遂妻。

 

　　二太太蓝琼缨同子女一起争抢瓜分何鸿燊的股份

 

　　在1957年何鸿燊的原配黎婉华患上重病之后，何鸿燊为了打点家业，根据&;大清例律”再取二太太。何鸿燊在1957年和蓝琼璎结婚，也成了何鸿燊工作中的好拍档，经常出席一些工作活动。蓝琼璎和何鸿燊育有一男四女，分别是大女儿何超琼、二女儿何超凤、三女儿何超葭、四女儿何超仪、儿子何猷龙。

 

　　蓝琼缨现已移居加拿大，一方面可以顾忌远在加拿大的亲戚朋友，同时还可以照顾何鸿燊在加拿大扩充的生意。随着何鸿燊年岁越来越高，蓝琼缨及其子女纷纷分发瓜分赌王名下股份，在整个圈内引起了巨大反响，号称赌王家族的&;金枝欲孽”

 

　　三太太陈婉珍澳门旅游娱乐有限公司董事

 

　　陈婉珍跟何鸿燊结下情缘还是原配黎婉华的原因，因为黎婉华是原配何黎婉华的私人看护，这样一来二去的，小小的看护也就成了何鸿燊的&;情人”，开始公然同居在一起，出席各类活动。何鸿燊和陈婉珍育有两个女儿一个儿子，分别是大女儿何超云;另外一对则是龙凤胎的何超莲和儿子何猷启。

 

　　陈婉珍虽然不是出身名门，但是也是一个非常能干的女人，现在是澳门旅游娱乐有限公司的董事，还是广东省政协委员，还有着11亿美元身家，并且跻身《福布斯》香港五十大富豪榜第46位。

 

　　四太太梁安琪何鸿燊家族生儿子最多的太太生子功臣

 

　　梁安琪人称&;四姨太”，是何鸿燊的第四任老婆，是何鸿燊的贤内助，并且她是给何鸿燊生儿子追多的女人，梁安琪育有3子2女，长女何超盈(Sabrina)、二子何猷亨、三子何猷君(Mario)、四子何猷佳、幼女何超欣。

 

　　梁安琪是一个非常能干的女人，现在依旧在商场叱咤风云，混的风生水起，还在政界里面大出风头

 

　　利智(NinaLiChi，1961年12月31日;），俗称&;利美人”，香港演员。1961年12月31日出生于上海，1981年随父移居香港。

 

　　1983年赴美国旧金山大学攻读商业经济学，开始了留学生涯。后回港参加1986年度亚洲小姐选举获冠军，1989年因《龙在天涯》与李连杰相识相爱，92年宣布退出演艺圈，相恋10年后于1999年二人在美国洛杉矶结婚，育有两女。

 

　　何鸿燊的超凡风采和魅力，不知倾倒多少女性，曾有一位外国美女为他苦恋未果，最终死心出家做修女。赌王承认他的情人有近10位，但熟悉他的人说远不止这个数。赌王有4位太太:&;发妻”黎婉华、&;二奶”蓝琼缨、&;三奶”陈婉珍、&;四奶”梁安琪，赌王堪称&;一代情圣”。

 

　　何鸿燊和利智的关系?

 

　　为还清利智所欠债务，李连杰四处借钱，并找到香港永盛娱乐电影公司的老板，签订两年拍六部电影的和约，并将永盛先付的3600万定金交给利智应付困难。

 

　　传闻一：与澳门赌王何鸿燊关系暧昧。传利智和澳门赌王何鸿燊关系暧昧，其妻子是黑社会人士。本来利智大祸临头，因赌王一再求情才得以脱身，但要利智保证不来澳门香港。

 

　　曾被富商包养李连杰上海修建2亿豪宅引争议，有网友爆料指这块地皮其实是利智陪富商的分手费。据李连杰后来回忆两人的爱情时，证实当年利智确实有很多富商追求：&;那时她身边还有很多追求者，身家几十亿、甚至上百亿，我却几乎什么都没有，存折上也没有什么钱，但我会为她负责一生。”

 

　　&;生基”起源于道教，在修道的过程中起到&;藏魂寄魄”、&;天地人合一”等等作用。于唐代记载：姚崇自筑寿藏于万安山，预作寿终之寿坟。【鬼谷子无字天书】里所载，张良寻觅洞天福地修练仙术，在徐州子房山得一&;云中仙座形”的贵格地理，遂自建一寿坟予真穴处，并在寿坟堂前修练打坐，果真修成正道。

 

　　直至宋朝、元朝、明朝等诸多朝代，有堪舆家将之变更为&;替生者祈福、添寿或消灾解厄”而修筑的&;生基”。民国以来，台湾地区修筑大规模的生基用以祈福，并倡行&;旺运发财、治病福寿、添丁添贵”等修筑生基的主要目的及好处。

 

　　&;生基”亦称寿藏、寿坟、寿穴、寿域、寿基等等名称，能庇荫人物，是因为&;人禀天地之气以如性，受父母之遗体以如形”，有堪舆家陈帅佛认为父母之遗体既能&;持地灵以传子孙”，则自己的身体更可使地灵旺气传达到己身。

 

　　在现代，修筑生基的目的主要是祈求吉祥运势，所以择地理之精华，寻龙觅穴，在&;龙真穴的”之地修筑生基，受天地山川之感应，纳旺气传达己身，冀通过生基达到改人&;先天之命不足”和增运旺财、治病祈福、添丁添贵的目的。在很多地区，有些家族认为因风水师的偏心导致&;亏房份”，但是受益者坚决不同意改造祖坟，这时候，做生基是最好的补救方法。

 

　　做生基古称&;种生根”，有一套严谨的方法，并不是现在坊间所传的指甲、毛发、生辰八字等，做法上与做阴宅有很大的区别，而且还有一些专门的步骤和方法，涉及本门秘法，不便公开。

 

　　凡是需要作生基的人，还需要看他本人的福荫，宋雨哲说并不是人人可做，做了生基以后还要多行善事，广积福德，否则神天不佑，难以奏效。